Paix liturgique

Paix Liturgique – Cher Christian que voulez-vous dire avec ce titre que vous mettez en exergue de cet entretien ? 

Christian Marquant – Que le motu proprio Traditionis custodes, qui fut publié il y a exactement 4 ans le 16 juillet 2021, fut une extraordinaire manipulation dans le but de tenter de régler une bonne fois pour toute la question de plus en plus grave du renouveau de ce que certains appellent les traditionalistes que je préfère nommer les catholiques fidèles.

Paix Liturgique - Mais pourquoi parlez-vous d’une manipulation ?

Christian Marquant – Tout simplement car ce motu proprio ne fut pas une décision prise par rapport à une réalité mais un coup-bas fondée sur un mensonge délibéré.

Paix Liturgique - Quel mensonge délibéré ?

Christian Marquant – Il vous suffit de lire le texte du motu proprio pour le comprendre… En effet, celui-ci se présente comme une réponse aux résultats de l’enquête réalisée par la congrégation de la doctrine de la Foi auprès des évêques de l'Eglise latine pour connaître leurs appréciations une dizaine d’année après la décision – et la mise en application - du motu proprio Summorum Pontificum, prise par le pape Benoit XVI le 7 juillet 2007.

Paix Liturgique - Mais cette enquête posait-telle un problème ?

Christian Marquant – Point du tout ! Il était même prévu dans le motu proprio SP qu'au bout d'un certain temps il serait effectué une sorte de bilan ou plutôt d'analyse des effets de cette décision.

Paix Liturgique - Mais alors où est donc le problème ?

Christian Marquant – Il n’est pas dans la réalisation tout à fait légitime de cette enquête mais dans l’interprétation des réponses qui en a été faite...

Paix Liturgique - Et qu'elle fut cette interprétation ?

Christian Marquant – Que pour la majorité des évêques qui s'étaient exprimés, l’application de Summorum Pontificum posait un grave problème pour l'avenir de l'Unité de l'Eglise ; ce qui bien sûr devait avoir pour effet d’en suspendre l'application pour protéger cette unité en danger.

Paix Liturgique - Mais alors…

Christian Marquant – Le vrai drame de cette manipulation fut que la " lecture" qui fut faite officiellement à Rome de cette enquête ne correspondait pas à la réalité...

Paix Liturgique - Comment le savez-vous ?

Christian Marquant – Il se trouve que dans l’entourage du cardinal Ladaria il y eu quelques fuites qui m’ont permis d’avoir accès des 2020 à la véritable synthèse de l’enquête… qui, loin de faire croire que l’application de Summorum Pontificum faisait courir un risque à l’unité de l’Eglise, affirmait que l’immense majorité des évêques qui avaient répondu (Et ils étaient très nombreux à y avoir participé par rapport à d'autres enquêtes du même type menées par le Saint-Siege depuis quelques années ) l’avait fait dans un esprit apaisé et se déclaraient largement en faveur de la décision prise par Benoît XVI. D’ailleurs, ce que j'avais lu a été confirmé par un article ultérieur de Diane Montana qui a du elle aussi avoir connaissance de la synthèse mais surtout par un livre à paraître écrit par Mgr Nicola Bux et Saverio Gaeta dont je vous parlerai tout à l’heure.

Paix Liturgique – Mais alors qui a pu mettre en œuvre cette manipulation ?

Christian Marquant – Les ennemis de la paix ! Car ils comprenaient qu’en usant de malice et bien sûr de malhonnêteté ils avaient là une chance, peut-être la dernière, de faire capoter l’œuvre de réconciliation mise en place par benoit XVI en 2007.

Paix Liturgique – Est-ce possible ?

Christian Marquant – Il y avait déjà eu un précèdent français de ce type de manipulation de la part de certains évêques français qui, au lieu de laisser chaque pasteur répondre en son âme et conscience, avaient essayé de proposer à Rome une réponse collective bien sur très négative.

Paix Liturgique – Comment le savez-vous ?

Christian Marquant – Si les ennemis de la paix existent bien, il se trouve aussi à tous les niveaux de l’Eglise des hommes justes et honnêtes qui sont scandalisés par la fourberie des méchants. Ainsi nous eûmes entre nos mains la négative synthèse aussi vite que ceux pour qui elle avait été rédigée et nous l’avons publiée ( Lien avec la Lettre 761 ) en en démontrant le caractère mensonger.

Paix Liturgique – Mais aussi à Rome il pouvait se trouver des personnes qui étaient prêtes et disposées à agir avec malhonnêteté pour nuire à la renaissance du mouvement traditionnel ?

Christian Marquant – Mais bien sûr aussi à Rome… où les ennemis de la paix découvraient dans les années 2018/2019 que la renaissance traditionnelle devenait un vrai problème pour l’avenir de leurs projets hérétiques.

Paix Liturgique – De quelle Renaissance parlez-vous ?

Christian Marquant – De celle qu’avaient révélée nos multiples sondages selon lesquels, dans tous les pays du monde, au moins un tiers des catholiques pratiquants ( ou non d’ailleurs) révélaient que si il en avait le choix ils préféreraient vivre leur foi catholique au rythme de la liturgie et du catéchisme traditionnels.

Paix Liturgique – Mais cela avait-t-il des conséquences réelles ?

Christian Marquant – Cette réalité, que les ennemis de la paix connaissaient, ils avaient tout fait pour la nier : « Ils n’existent pas » était malheureusement confirmé par le développement presque universel au début des années 20 de la liturgie traditionnelle.

Paix Liturgique – Un développement universel ?

Christian Marquant – Tout à fait car si pendant des décennies les ennemis de la paix aimaient à répéter que la messe traditionnelle n’avait de défenseurs qu’en France et ensuite aux Etats-Unis ils étaient obligés de constater qu’en 2019 la messe traditionnelle se développait vigoureusement dans plus de 90 pays de la planète.

Paix Liturgique – Dans plus de 90 pays…

Christian Marquant – Cela c’était en 2019 car aujourd’hui en 2025, malgré Traditionis custodes, la liturgie traditionnelle est célébrée désormais dans plus de 100 pays. C’est de cette contagion « traditionnelle » dont les ennemis de la paix avaient peur.

Paix Liturgique – Une Contagion Traditionnelle ?

Christian Marquant – Bien sûr car pour une immense proportion de fidèles le brouet liturgico-catéchétique que leur offre une église tiède est sans goût, sans saveur et sans âme mais par simple bon sens la sainteté et la catholicité de la liturgie traditionnelle et de son corollaire le catéchisme traditionnel ne peut que satisfaire la curiosité et l’appétit spirituels des fidèles mais aussi de très nombreux prêtres tant diocésains que religieux… surtout à l’ère de l’Internet.

Paix Liturgique – En quoi l’internet joue-t-il un rôle dans cette affaire ?

Christian Marquant – C’est très simple, avec l’Internet la publicité des faits, des idées, des informations n’a plus de limite, plus de barrière, plus de frontière et la curiosité aidant maintenant il est possible de découvrir la foi catholique sur internet de tous les endroits du monde… ce qui n’était pas vrai il y a 50 ans, 40 ans, 30 ans ou même 20 ans ou ces informations étaient verrouillées par les ennemis de la Paix. A partir de là c’est une véritable trainée de feu catholique qui se répand sur tous les peuples de la planète engendrant un développement illimité de la liturgie traditionnelle et c’est sans doute cela qui a commencé à faire peur aux ennemis de la Paix…

Paix Liturgique - Et c’est ainsi qu’ils ont mis en œuvre cette odieuse manipulation ?

Christian Marquant – Tout à fait, car à mon avis c’était leur dernière chance en profitant du pontificat d’un François vieillissant.

Paix Liturgique - Mais c’est le pape François qui a signé ces textes fondés sur une lecture mensongère de l’enquête auprès des évêques ?

Christian Marquant – Je ne pense pas que le pape François, qui sur ce sujet s'est souvent montré ambigu, ait été à l’origine de cette fraude ; mais disons qu’il fut plutôt le dupe de certains de son entourage qui lui ont fait croire que le monde traditionnel, qui n’existait pas vraiment, commençait à devenir un danger pour l’Eglise et qu’un bon coup d’autorité le ferait disparaître.

Paix Liturgique - A peine croyable ! Comment pouvaient-ils espérer que cela fonctionnerait ?

Christian Marquant – Rappelez-vous la vidéo du père Paul-Adrien “ allez les gars fini de jouer maintenant il vous faut obéir et rentrer dans le rang ». C’est probablement dans ce sens que François, qui n’était probablement pas à l’origine de ce coup bas, a toutefois laisser faire les choses.

Paix Liturgique - au minimum ! car le pape par deux fois au moins a pris le parti des méchants.

Christian Marquant – En effet et surtout lors de sa rencontre avec les jésuites slovaques.

Paix Liturgique - Mais les coups les plus violents sont venus de l’étrange cardinal Roche…

Christian Marquant – Sans doute que le cardinal Roche a tenté de doubler le pape mais ce n’était pas dans le caractère de François d’accepter de se faire manipuler et la suite est assez révélatrice.

Paix Liturgique - Quelle suite ?

Christian Marquant – Que le pape a fini par recevoir les représentants communautés religieuses traditionnelles et leur a permis de poursuivre leurs charismes ce qui était en soi un énorme camouflet adressé aux ennemis de la Paix qui avaient essayé de le manipuler.

Paix Liturgique - Mais qui étaient ces ennemis de la Paix ?

Christian Marquant – Ils sont de plusieurs catégories ces ennemis de la paix. Il y a bien sûr des prélats issus de ce que l’on nomme « la mafia de Saint-Gall » qui par derrière ont tiré les ficelles du néo-modernisme depuis des décennies. Mais nous avons publié également au moment du conclave de nombreux documents qui illustrent les actions d’hostilité à un retour des formes traditionnelles dans l’Eglise des cardinaux Ouellet et Parolin ou encore Mgr Viola, le secrétaire de la congrégation, personnage très hostile. Mais ces joueurs d’échecs, ces tireurs de ficelles, sont par nature des hommes discrets, des hommes de l’ombre qui préfèrent laisser agir sur le devant de la scène des laïcs moins vulnérables et surtout bien plus libres qu’eux-mêmes.

Paix Liturgique – Auriez-vous quelques exemples ?

Christian Marquant – Je me contenterai d’un seul en évoquant Andréa Grillo, professeur à l’Athénée pontifical Saint-Anselme de Rome

Paix Liturgique – Le Grillo dont vous avez parlé récemment à propos de ses critiques de la canonisation de Carlo Acutis et le même qui plus récemment encore a critiqué les processions de la Fête-Dieu du Pape Léon XIV lui-même ?

Christian Marquant – Tout à fait, mais il faut se souvenir que le professeur Andréa Grillo n’est pas un perdreau de l’année. Cela fait de nombreuses années que ce personnage, qui reste malgré tout un électron libre dans le cadre de l’Athénée pontifical Saint-Anselme , œuvre publiquement contre toutes les actions de paix notamment celles qui redonneraient un statut « normal » au missel traditionnel.

Paix Liturgique – Mais pourtant le pape François avait donné des gages de Paix à la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie-X ?

Christian Marquant – C’est tout à fait ce que j’affirmais précédemment et je me permets de préciser que le Saint-Père, et même le pape François ont été obligé de pondérer alors que les ennemies de la Paix n’ont pas d’autres objectifs que de tout faire pour éliminer complètement tout retour de la tradition et même toute survie de la tradition.

Paix Liturgique – Comment voyez-vous l’avenir ?

Christian Marquant – Permettez-moi d’y répondre d’une manière globale et générale et non circonstancielle.

Paix Liturgique – C’est à dire indépendamment du nouveau souverain Pontife...

Christian Marquant – Tout à fait. Alors permettez-moi de formuler un constat désormais assez facile : l’église moderniste qui est une église présente essentiellement en occident, est moribonde, aux abois, presque morte...

Paix Liturgique – Nous le voyons bien au travers de la chute spectaculaire des vocations.

Christian Marquant – Détrompez-vous cependant car pour les modernes, pour les ennemis de la Paix, la chute des vocations n’est pas un problème et ma foi ils se verraient bien avec une église sans prêtre. Non, leur problème principal est celui des moyens et de l’argent. Il suffit de scruter les bilans des diocèses comme ceux du Vatican pour constater que c’est LEUR VRAI PROBLEME.

Paix Liturgique – Pourquoi ?

Christian Marquant – C’est très simple, le manque d’argent signifie pour les ennemis de la Paix plus de moyens pour faire vivre leur institution, plus de moyen pour embaucher des supplétifs laïcs ou religieux, plus de moyen pour s’assurer une place dans le monde de la communication et de l’internet.

Paix Liturgique – Mais il leur reste peut-être des fidèles ?

Christian Marquant – Que leur reste-t-il comme fidèles alors que la pratique religieuse est passé de 25 % à moins de 2 % en 50 ans, et encore faut-il savoir que moins les fidèles sont nombreux plus les silencieux – c’est-à-dire les crypto-traditionnalistes – sont nombreux.

Paix Liturgique – Mais en France par exemple près de 20 % des enfants sont scolarisés dans des écoles officiellement catholiques ».

Christian Marquant – Mais qui pour la plupart de le sont plus ou très peu.

Paix Liturgique – Mais alors quel avenir ?

Christian Marquant – Traditionis custodes a montré ses limites et j’ose espérer que même si ce texte odieux n'était pas abrogé il va certainement tomber aux fond des oubliettes. Pendant ce temps, le monde traditionnel qui n’a pas beaucoup souffert de Traditionis custodes, va continuer à se développer, sans doute avec une plus grande bienveillance de certains évêques et pourquoi pas du Saint-Père Lui-même.

Paix Liturgique – Du Saint-Père lui-même ?

Christian Marquant – Voyez-vous, il faudra bien qu’un jour nos pasteurs finissent par nous aimer comme nous sommes et devenir cohérents. Quand François répète TODOS, TODOS, TODOS, comme un mantra, le bon sens voudrait que cela ait au moins un peu de signification. Et lorsque Léon XIV débute son pontificat par le mot « Paix » l’on peut espérer comme catholique que cela va avoir au moins une petite signification et celle-ci pourrait passer par un changement d’attitude du pape et des évêques qui simplement nous laisseraient vivre tranquillement et complètement notre Foi catholique au rythme de la liturgie traditionnelle, du catéchisme traditionnel c’est à dire de la foi traditionnelle bimillénaire de L’Eglise du Christ.

Paix Liturgique – Une dernière question : toute votre analyse de la situation et de l’avenir s’appuie sur votre conviction que Traditionis custodes a été mis en place à partir de la manipulation des résultats de l’enquête auprès des évêques mais est-ce certain ?

Christian Marquant – Je vais donc terminer en vous livrant une très bonne nouvelle : la synthèse de l’enquête avec tous ses résultats va être publiée dans quelques mois et sera présentée à l’occasion de la prochaine rencontre Pax liturgica qui se déroulera à Rome la veille de notre 14ème pèlerinage Summorum Pontificum. Un premier élément marquant est le taux de réponses élevé, de l’ordre de 35%, nettement au-dessus de la moyenne habituelle des questionnaires adressés aux évêques. Nous pouvons en tirer une première conclusion : les évêques du monde entier se sentent concernés par la question de la messe traditionnelle et ils souhaitent la Paix Liturgique.

TRADITIONIS CUSTODES

FOUR YEARS OF LIES AND MANIPULATION

AGAINST PEACE AND UNITY IN THE CHURCH

WHAT NOW???

Paix Liturgique – Dear Christian, what do you mean by the title you chose for this interview?

Christian Marquant – That the motu proprio Traditionis Custodes, which was published exactly four years ago on July 16, 2021, was an extraordinary exercise of manipulation aimed at putting and end once and for all to the increasingly disturbing question of the renewal of those who are known as traditionalists, and whom I prefer to call faithful Catholics.

Paix Liturgique – But why do you call it manipulation?

Christian Marquant – Quite simply because this motu proprio was not a decision taken in light of reality but it was nothing else than a low blow based on a deliberate lie.

Paix Liturgique – What deliberate lie would that be?

Christian Marquant – One only has to read the text of the motu proprio to understand it… Indeed, it is presented as a response to the results of a survey conducted by the Congregation for the Doctrine of the Faith among the bishops of the Latin Church aimed at obtaining their opinions some ten years after the decision – and implementation – of the motu proprio Summorum Pontificum, issued by Pope Benedict XVI on July 7, 2007.

Paix Liturgique – But did this survey pose a problem?

Christian Marquant – Not at all! It was even requested by the motu proprio SP that it should take place after a certain time, a sort of assessment, or rather an analysis of the effects of this decision.

Paix Liturgique – But where is the problem then?

Christian Marquant – It is not in the fully legitimate survey which was conducted, but rather in the interpretation of the responses that ensued...

Paix Liturgique – And what was this interpretation?

Christian Marquant – That for the majority of the bishops who spoke out, the application of Summorum Pontificum posed a serious problem for the future of the Unity of the Church; which, of course, had the effect of suspending its application to protect this supposedly endangered unity.

Paix Liturgique – But then…

Christian Marquant – The real tragedy of this manipulation was that the "appreciation" of this investigation that was officially made in Rome did not correspond to the reality…

Paix Liturgique – How do you know that?

Christian Marquant – It turns out that there were a few leaks within Cardinal Ladaria's entourage that allowed me to gain access in 2020 to the true summary of the survey... which, far from suggesting that the application of Summorum Pontificum posed a risk to the unity of the Church, affirmed that the vast majority of bishops who responded (and there were a very large number who participated compared to other surveys of the same type conducted by the Holy See in recent years) had done so in a peaceful spirit and declared themselves largely in favour of the decision taken by Benedict XVI. Moreover, what I had read was confirmed by a subsequent article of Diane Montana, who must also have been aware of the summary, but especially by a forthcoming book written by Father Nicola Bux and Saverio Gaeta, of which I will speak afterwards.

Paix Liturgique – But then, who might have been responsible for this manipulation?

Christian Marquant – The enemies of peace! Because they understood that by using malice and, of course, dishonesty, they had a chance, and actually perhaps the very last chance to derail the work of reconciliation initiated by Benedict XVI in 2007.

Paix Liturgique – Is it possible?

Christian Marquant – There had already been a French precedent for this type of manipulation on the part of certain French bishops who, instead of allowing each pastor to answer according to his own conscience, had tried to propose to Rome a collective response that was, of course, very negative.

Paix Liturgique – How do you know?

Christian Marquant – If the enemies of peace do exist, there are also just and honest men at all levels of the Church who are scandalized by the deceitfulness of the wicked. Thus, we had the negative synthesis in our hands as quickly as those for whom it was written, and we published it (Link to Letter 761), demonstrating its deceptive nature.

Paix Liturgique – But could there also be people in Rome who were ready and willing to act dishonestly to harm the revival of the traditional movement?

Christian Marquant – But of course, also in Rome… where the enemies of peace discovered in 2018/2019 that the traditional revival was becoming a real problem for the future of their heretical projects.

Paix Liturgique – What revival would that be?

Christian Marquant – The one revealed by our multiple surveys, according to which, in every country in the world, at least a third of the practicing Catholics (or even non-practicing, for that matter) declared that if given the choice, they would prefer to live their Catholic faith to the rhythm of the traditional liturgy and catechism.

Paix Liturgique – But did this have any real consequences?

Christian Marquant – The enemies of peace were also aware of this reality and they had done everything they could to deny it with their incessant slogan, "They don't exist", , but unfortunately for them, that reality ended up being strikingly reaffirmed by the almost universal development of the traditional liturgy in the years 2020.

Paix Liturgique – A universal development?

Christian Marquant – Absolutely, because if for decades the enemies of peace liked to repeat that the traditional Mass only had defenders in France and then in the United States, they were then forced to note that in 2019 the traditional Mass was vigorously developing in more than 90 countries around the world.

Paix Liturgique – In more than 90 countries…

Christian Marquant – That was in 2019 because today, in 2025, despite Traditionis Custodes, the traditional liturgy is now celebrated in more than 100 countries. It is this "traditional" contagion that the enemies of peace feared.

Paix Liturgique – A Traditional Contagion?

Christian Marquant – Of course, because for a huge part of the faithful, the liturgical-catechetical broth offered to them by a lukewarm church seems tasteless, flavourless, and soulless. And by simple common sense, the holiness and catholicity of the traditional liturgy and its corollary, the traditional catechism, is bound to satisfy the curiosity and spiritual appetite of the faithful, but also of many priests, both diocesan and religious… especially in the internet age.

Paix Liturgique – How does the internet play a role in this matter?

Christian Marquant – It's very simple. With Internet, the publicity of facts, ideas, and information no longer has any limits, there are no barriers or boundaries any longer. If one is curious enough, it is now possible to discover the Catholic faith online from anywhere in the world... which wasn't true 50, 40, 30, or even 20 years ago, when this information was blocked by the enemies of Peace. From then on, a veritable trail of Catholic fire spreads to all the peoples of the planet, generating an unlimited development of the traditional liturgy, and this is undoubtedly what began to frighten the enemies of Peace...

Paix Liturgique – And that's why they decided to enact this odious manipulation?

Christian Marquant – Absolutely, because in my opinion, they sensed it was their last chance, i.e., they felt they had to take advantage of the pontificate of an aging Francis.

Paix Liturgique - But wasn’t it Pope Francis who signed these texts based on a false interpretation of the bishops' survey?

Christian Marquant – I don't think Pope Francis, who had often been ambiguous on this subject, was the source of this fraud; but let's say that he was actually duped by some of his entourage who led him to believe that the traditional world, which even if it didn't really exist, was beginning to become a danger to the Church and that a strong show of authority would make it disappear.

Paix Liturgique - Hardly believable! How could they have hoped it would work?

Christian Marquant – Remember Father Paul-Adrien's video: "Come on guys, stop playing around now, you have to obey and fall into line." It's probably in this sense that Francis, who probably wasn't the one behind this low blow, nevertheless let things happen.

Paix Liturgique – But there was more than that, since the Pope sided with the bad guys at least twice.

Christian Marquant – Indeed, and especially during his meeting with the Slovak Jesuits.

Paix Liturgique - But the most violent blows came from the strange Cardinal Roche...

Christian Marquant – Cardinal Roche undoubtedly tried to outwit the Pope, but it wasn't in Francis's character to accept being manipulated, and what happened next is quite revealing.

Paix Liturgique - What happened next?

Christian Marquant – That the Pope ended up receiving representatives of traditional religious communities and allowed them to pursue their charisms, which was in itself a huge snub to the enemies of Peace who had tried to manipulate him.

Paix Liturgique - But who were these enemies of Peace?

Christian Marquant – These enemies of peace fall into several categories. There are, of course, prelates from what is called "the St. Gallen mafia", who, behind the scenes, have been pulling the strings of neo-modernism for decades. But we also published numerous documents at the time of the conclave that illustrate the hostile actions against a return to traditional forms in the Church by Cardinals Ouellet and Parolin, as well as Bishop Viola, the secretary of the congregation, a very hostile figure. But these chess players, these string-pullers, are by nature discreet men, men of the shadows who prefer to let lay people, less vulnerable and, above all, much freer than themselves, take center stage.

Paix Liturgique – Do you have some examples?

Christian Marquant – I'll limit myself to just one, Andréa Grillo, Professor at the Pontifical Athenaeum of Saint Anselm in Rome

Paix Liturgique – The same Grillo you recently mentioned regarding his criticism of the canonization of Carlo Acutis, and the same one who even more recently criticized Pope Leo XIV on the subject of the Corpus Christi procession?

Christian Marquant – The one and the sa,e, but we must remember that Professor Andrea Grillo is no spring chicken. For many years, this figure, who nevertheless remains a free electron within the Pontifical Athenaeum of Saint Anselm, has publicly manoeuvred against all peace initiatives, particularly those that would restore "normal" status to the traditional missal.

Paix Liturgique – But yet Pope Francis had given assurances of peace to the Priestly Society of Saint Pius X?

Christian Marquant – That is exactly what I stated previously, and I would like to point out that the Holy Father, and even Pope Francis, have been forced to acknowledge that the enemies of peace have no other objective than to do everything possible to completely eliminate any return to tradition, and even any survival of tradition.

Paix Liturgique – How do you see the future?

Christian Marquant – Allow me to answer in a general and comprehensive manner, not circumstantially.

Paix Liturgique – That is to say, independently of the new Supreme Pontiff...

Christian Marquant – Absolutely. So allow me to make a fairly straightforward observation: the modernist church, which is more proper to the West, is agonizing, desperate, almost dead...

Paix Liturgique – We can clearly see this in the spectacular drop in vocations.

Christian Marquant – However, think again, because for the modernists, for the enemies of Peace, the drop in vocations is not a problem, and even more, they would quite happily live with a church without priests. No, their main problem is a question of resources and money. One only has to examine the balance sheets of dioceses, like those of the Vatican, to see that this is THEIR REAL PROBLEM.

Paix Liturgique – Why?

Christian Marquant – It's very simple: for the enemies of Peace, a lack of money means no more resources to support their institution, no more resources to hire lay or religious auxiliaries, no more resources to secure a place in the world of communication and the internet.

Paix Liturgique – But perhaps they still have some faithful?

Christian Marquant – How many faithful do they have left when religious practice has fallen from 25% to less than 2% in 50 years, and it's important to realize that the fewer the faithful, the more numerous the silent ones—that is, the crypto-traditionalists—are.

Paix Liturgique – But in France, for example, nearly 20% of children are educated in officially Catholic schools.

Christian Marquant – But most of them are no longer Catholic or very little so.

Paix Liturgique – But then, what can we expect from the future?

Christian Marquant – Traditionis Custodes has shown its limits, and I dare to hope that even if this odious text were not repealed, it will certainly be forgotten. Meanwhile, the traditional world, which has not suffered much from Traditionis Custodes, will continue to develop and grow, undoubtedly with greater benevolence from certain bishops and why not from the Holy Father himself.

Paix Liturgique – From the Holy Father himself?

Christian Marquant – You see, one day our pastors will have to end up loving us as we are, and then they’ll have to act accordingly. When Francis repeats TODOS, TODOS, TODOS, like a mantra, common sense would dictate that it has at least some meaning. And when Leo XIV begins his pontificate with the word "Peace," we can hope as Catholics that this will have at least some kind of meaning, and this could of course lead to a change of attitude on the part of the Pope and the bishops who would simply allow us to live our Catholic Faith peacefully and completely to the rhythm of the traditional liturgy, the traditional catechism, that is, the two-thousand-year-old traditional faith of the Church of Christ.

Paix Liturgique – One last question: your entire analysis of the situation and of what’s to come in the future is based on your conviction that Traditionis Custodes was established based on the manipulation of the results of the survey conducted among the bishops, but is this certain?

Christian Marquant – To answer your question, I might conclude by giving you some very good news: the summary of the survey, with all its results, will be published in a few months and will be presented at the next Pax Liturgica meeting, which will take place in Rome on the eve of our 14th Summorum Pontificum pilgrimage. A first notable element is the high response rate, around 35%, well above the usual average for questionnaires sent to bishops. We can draw a preliminary conclusion: bishops around the world feel concerned by the question of the traditional Mass and they desire Paix Liturgique, Liturgical Peace.

TRADITIONIS CUSTODES

QUATTRO ANNI DI BUGIE E MANIPOLAZIONI

CONTRO LA PACE E L'UNITÀ NELLA CHIESA

E ORA???

Paix Liturgique – Caro Christian, cosa intende dire con il titolo che ha scelto per questa intervista?

Christian Marquant – Che il motu proprio Traditionis Custodes, pubblicato esattamente quattro anni fa, il 16 luglio 2021, è stata una straordinaria manipolazione volta a mettere fine una volta per tutte alla questione sempre più ingombrante per alcuni del rinnovamento dei cosiddetti tradizionalisti, che io preferisco chiamare fedeli cattolici.

Paix Liturgique – Ma perché la chiama manipolazione?

Christian Marquant – Semplicemente perché questo motu proprio non è stata una decisione presa alla luce della realtà, ma un colpo basso basato su una menzogna deliberata.

Paix Liturgique – Quale menzogna deliberata?

Christian Marquant – Basta leggere il testo del motu proprio per capirlo subito… Infatti, viene presentato come risposta ai risultati del sondaggio condotto dalla Congregazione per la Dottrina della Fede tra i vescovi della Chiesa latina allo scopo di raccogliere i loro pareri circa dieci anni dopo la decisione – e l'attuazione – del motu proprio Summorum Pontificum, presa da Papa Benedetto XVI il 7 luglio 2007.

Paix Liturgique – Ma questo sondaggio ha posto un problema?

Christian Marquant – Assolutamente no! Era addirittura previsto nel motu proprio SP che, dopo un certo periodo di tempo, si sarebbe proceduto a una sorta di valutazione, o meglio a un'analisi degli effetti del motu proprio.

Paix Liturgique – Ma allora dov'è il problema?

Christian Marquant – Non sta nello svolgimento, del tutto legittimo, di questo sondaggio, ma nell'interpretazione delle risposte che ne è stata data...

Paix Liturgique – E quale è stata questa interpretazione?

Christian Marquant – Per la maggior parte dei vescovi intervenuti, l'applicazione del Summorum Pontificum rappresentava un serio problema per il futuro dell'unità della Chiesa; il che, naturalmente, ha avuto l'effetto di sospenderne l'applicazione per proteggere questa unità in pericolo.

Paix Liturgique – Ma poi…

Christian Marquant – La vera tragedia di questa manipolazione è stata che la "lettura" di questa inchiesta, fatta ufficialmente a Roma, non corrispondeva alla realtà…

Paix Liturgique – Come lo sa?

Christian Marquant – A quanto pare, ci sono state alcune fughe di notizie nell'entourage del cardinale Ladaria che mi hanno permesso di accedere nel 2020 al vero riassunto del sondaggio... il quale, lungi dal suggerire che l'applicazione del Summorum Pontificum rappresentasse un rischio per l'unità della Chiesa, affermava che la stragrande maggioranza dei vescovi che avevano risposto (e il numero di quelli che hanno accettato di rispondere era molto elevato rispetto ad altri sondaggi dello stesso tipo condotti dalla Santa Sede negli ultimi anni) lo aveva fatto con spirito pacifico e si era dichiarata ampiamente favorevole alla decisione presa da Benedetto XVI. Del resto, quanto avevo letto era confermato da un successivo articolo di Diane Montana, che doveva anche essere a conoscenza del riassunto, ma soprattutto da un libro che uscirà ben presto scritto dal don Nicola Bux e Saverio Gaeta, di cui vi parlerò più avanti.

Paix Liturgique – Ma allora, chi avrebbe potuto attuare questa manipolazione?

Christian Marquant – I nemici della pace! Perché capivano che, usando di malizia e, naturalmente, disonestà, avevano allora la possibilità, forse l'ultima, di far fallire l'opera di riconciliazione avviata da Benedetto XVI nel 2007.

Paix Liturgique – È possibile?

Christian Marquant – C'era già stato un precedente francese per questo tipo di manipolazione da parte di alcuni vescovi francesi che, invece di permettere a ciascun parroco di rispondere secondo la propria coscienza, avevano cercato di proporre a Roma una risposta collettiva che era, ovviamente, molto negativa.

Paix Liturgique – Come lo sa?

Christian Marquant – Se i nemici della pace esistono, ci sono anche uomini giusti e onesti a tutti i livelli della Chiesa che sono scandalizzati dall'inganno dei malvagi. Così, abbiamo avuto la sintesi negativa nelle nostre mani con la stessa rapidità di coloro per i quali era stata scritta, e l'abbiamo pubblicata (Link alla Lettera 761), dimostrandone la natura ingannevole.

Paix Liturgique – Ma potrebbero esserci anche persone a Roma pronte e disposte ad agire in modo disonesto per danneggiare la rinascita del movimento tradizionale?

Christian Marquant – Ma certo, anche a Roma… dove i nemici della pace hanno scoperto nel 2018/2019 che la rinascita tradizionale stava diventando un vero problema per il futuro dei loro progetti eretici.

Paix Liturgique – Di quale rinascita sta parlando?

Christian Marquant – Quello rivelato dai nostri molteplici sondaggi, secondo cui, in ogni paese del mondo, almeno un terzo dei cattolici praticanti (e anche dei non praticanti) ha rivelato che, se potessero scegliere, preferirebbero vivere la propria fede cattolica al ritmo della liturgia e del catechismo tradizionali.

Paix Liturgique – Ma questo ha avuto delle conseguenze reali?

Christian Marquant – Purtroppo per loro, questa realtà, che i nemici della pace conoscevano e avevano fatto di tutto per negare, mentre ripetevano a oltranza "Non esistono", è stata poi confermata dallo sviluppo pressoché universale della liturgia tradizionale nei anni 2020.

Paix Liturgique – Uno sviluppo universale?

Christian Marquant – Assolutamente sì, perché se per decenni i nemici della pace si sono divertiti a ripetere che la Messa tradizionale aveva difensori solo in Francia e poi negli Stati Uniti, sono stati costretti a constatare che nel 2019 la Messa tradizionale si stava sviluppando vigorosamente in più di 90 paesi in tutto il mondo.

Paix Liturgique – In più di 90 paesi…

Christian Marquant – Questo accadeva nel 2019, perché oggi, nel 2025, nonostante Traditionis Custodes, la liturgia tradizionale viene celebrata in più di 100 paesi. È questo contagio "tradizionale" che i nemici della pace temevano.

Paix Liturgique – Un contagio tradizionale?

Christian Marquant – Certo, perché per una gran parte dei fedeli, il brodo liturgico-catechetico offerto loro da una chiesa tiepida li pare insipido, senza alcun sapore e senza anima. E dunque basta un po’ di buon senso e si capisce che la santità e la cattolicità della liturgia tradizionale e del suo corollario, il catechismo tradizionale, non possono che soddisfare la curiosità e l'appetito spirituale dei fedeli, ma anche di molti sacerdoti, sia diocesani che religiosi… soprattutto nell'era di Internet.

Paix Liturgique – Che ruolo gioca Internet in questa questione?

Christian Marquant – È molto semplice. Con Internet, la divulgazione di fatti, idee e informazioni non ha più limiti, barriere o confini. Con l'aiuto della curiosità, ora è possibile scoprire la fede cattolica online da qualsiasi parte del mondo... cosa che non era vera 50, 40, 30 o addirittura 20 anni fa, quando queste informazioni erano bloccate dai nemici della Pace. Da allora in poi, una vera e propria scia di fuoco cattolico si è diffusa su tutti i popoli del pianeta, generando uno sviluppo illimitato della liturgia tradizionale, e questo è senza dubbio ciò che ha iniziato a spaventare i nemici della Pace...

Paix Liturgique - Ed è così che hanno attuato questa odiosa manipolazione?

Christian Marquant - Infatti, perché a mio parere, hanno pensato che era la loro ultima possibilità, approfittando del pontificato di un Francesco ormai anziano.

Paix Liturgique - Ma è stato Papa Francesco a firmare questi testi facendo appello a una falsa interpretazione del sondaggio dei vescovi?

Christian Marquant - Non credo che Papa Francesco, che è stato spesso ambiguo su questo argomento, sia stato la fonte di questa frode; diciamo che è stato piuttosto ingannato da alcuni del suo entourage che lo hanno portato a credere che il mondo tradizionale, che in realtà secondo loro non esisteva, stesse iniziando a diventare un pericolo per la Chiesa e che una forte dimostrazione di autorità lo avrebbe fatto scomparire.

Paix Liturgique - Difficile da credere! Come avrebbero potuto sperare che funzionasse?

Christian Marquant - Ricordate il video di Padre Paul-Adrien: "Dai ragazzi, smettetela di scherzare, ora dovete obbedire e mettervi in riga". Probabilmente è in questo senso che Francesco, che probabilmente non era l'ideatore di questo colpo basso, ha comunque lasciato che le cose accadessero.

Paix Liturgique – Ma c’è stato di più! Perché il Papa si è schierato con i cattivi almeno due volte.

Christian Marquant - Sì, e soprattutto durante il suo incontro con i gesuiti slovacchi.

Paix Liturgique - Ma i colpi più violenti sono arrivati dallo strano Cardinale Roche...

Christian Marquant – Il Cardinale Roche ha indubbiamente cercato di raggirare il Papa, ma non era nel carattere di Francesco accettare di essere manipolato, e ciò che è successo dopo è piuttosto rivelatore.

Paix Liturgique - Cosa è successo dopo?

Christian Marquant – Che il Papa abbia finito per ricevere rappresentanti delle comunità religiose tradizionali e abbia permesso e invitato loro a perseguire i loro carismi, il che è stato di per sé un enorme affronto ai nemici della Pace che avevano cercato di manipolarlo.

Paix Liturgique - Ma chi erano questi nemici della Pace?

Christian Marquant – Questi nemici della pace rientrano in diverse categorie. Ci sono, naturalmente, prelati di quella che viene chiamata "la mafia di San Gallo" che hanno fatto capo alla promozione del neomodernismo per decenni. Ma abbiamo anche pubblicato numerosi documenti, durante il conclave, che illustrano le azioni ostili contro un ritorno alle forme tradizionali nella Chiesa da parte dei cardinali Ouellet e Parolin, così come del vescovo Viola, segretario della congregazione, una figura molto ostile. Ma questi scacchisti, questi burattinai, sono per natura uomini discreti, uomini dell'ombra che preferiscono lasciare che i laici, meno vulnerabili e, soprattutto, molto più liberi di loro, siano al centro dell'attenzione.

Paix Liturgique – Ha in mente qualche esempio?

Christian Marquant – Mi limito a uno solo, Andrea Grillo, professore presso il Pontificio Ateneo Sant'Anselmo di Roma.

Peace Liturgy – Lo stesso Grillo che ha menzionato di recente a proposito delle sue critiche alla canonizzazione di Carlo Acutis, e lo stesso che ancora più di recente ha criticato la processione del Corpus Domini di Papa Leone XIV?

Christian Marquant – Proprio lui, ma dobbiamo ricordare che il professor Andrea Grillo non è un nuovo arrivato. Per molti anni, questa figura, che tuttavia rimane un elettrone libero all'interno del Pontificio Ateneo Sant'Anselmo, si è pubblicamente schierata contro tutte le iniziative di pace, in particolare quelle che avrebbero ripristinato lo status "normale" del messale tradizionale.

Paix Liturgique – Eppure Papa Francesco aveva dato garanzie di pace alla Fraternità Sacerdotale San Pio X?

Christian Marquant – È esattamente quello che ho affermato in precedenza, e vorrei sottolineare che il Santo Padre, e persino Papa Francesco, è stato costretto a capire che i nemici della pace non hanno altro obiettivo che fare tutto il possibile per eliminare completamente qualsiasi ritorno alla tradizione, e persino qualsiasi sopravvivenza della tradizione.

Paix Liturgique – Come vede il futuro?

Christian Marquant – Mi permetta di rispondere in modo generale e completo, non circostanziato.

Paix Liturgique – Cioè, indipendentemente dal nuovo Sommo Pontefice...

Christian Marquant – Proprio così. Permettetemi quindi di fare un'osservazione piuttosto semplice: la Chiesa modernista, che è una Chiesa presente essenzialmente in Occidente, è moribonda, disperata, quasi morta...

Paix Liturgique – Lo possiamo vedere chiaramente nel calo spettacolare delle vocazioni.

Christian Marquant – Tuttavia, ripensateci, perché per i modernisti, per i nemici della Pace, il calo delle vocazioni non è un problema, e più ancora, vivrebbero benissimo con una Chiesa senza sacerdoti. No, il loro problema principale sono le risorse, il denaro. Basta esaminare i bilanci delle diocesi, come quelli del Vaticano, per capire che questo è il LORO VERO PROBLEMA.

Paix Liturgique – Perché?

Christian Marquant – È molto semplice: per i nemici della Pace, la mancanza di denaro significa: non più risorse per sostenere la loro istituzione, non più risorse per assumere ausiliari laici o religiosi, non più risorse per assicurarsi un posto nel mondo della comunicazione e di internet.

Paix Liturgique – Ma forse hanno ancora dei fedeli?

Christian Marquant – Quanti fedeli sono rimasti quando la pratica religiosa è scesa dal 25% a meno del 2% in 50 anni?... Ed è importante rendersi conto che meno fedeli ci sono, più numerosi sono quelli silenziosi, cioè i cripto-tradizionalisti.

Paix Liturgique – Ma in Francia, ad esempio, quasi il 20% dei bambini viene educato in scuole ufficialmente cattoliche.

Christian Marquant – Ma la maggior parte di loro non sono più Cattoliche, o molto poco.

Paix Liturgique – Ma allora, quali prospettive per il futuro?

Christian Marquant – Traditionis Custodes ha mostrato i suoi limiti, e oso sperare che anche se questo testo odioso non venisse abrogato, verrebbe certamente dimenticato. Nel frattempo, il mondo tradizionale, che in fin dei conti non ha sofferto molto a causa di Traditionis Custodes, continuerà a svilupparsi e a crescere, senza dubbio con maggiore benevolenza da parte di alcuni vescovi e, perché no, anche dello stesso Santo Padre.

Pace Liturgica – Dal Santo Padre stesso?

Christian Marquant – Vede, un giorno i nostri pastori dovranno finire per amarci così come siamo, e poi dovranno finire per agire in conformità. Quando Francesco ripete TODOS, TODOS, TODOS come un mantra, il buon senso suggerirebbe che ciò abbia almeno un qualsiasi significato. E quando Leone XIV inizia il suo pontificato con la parola "Pace", possiamo sperare, come cattolici, che questo abbia almeno un piccolo significato, il quale potrebbe derivare da un cambiamento di atteggiamento da parte del Papa e dei vescovi, che, molto semplicemente, potrebbero finire per lasciarci vivere la nostra fede cattolica in modo pacifico e completo al ritmo della liturgia tradizionale, del catechismo tradizionale, ovvero della fede tradizionale bimillenaria della Chiesa di Cristo.

Paix Liturgique – Un'ultima domanda: tutta la sua analisi della situazione e del futuro si basa sulla sua convinzione che Traditionis Custodes sia stata istituita manipolando i risultati del sondaggio tra i vescovi, ma ne è certo?

Christian Marquant – Concludo dandole un'ottima notizia: il riassunto del sondaggio, con tutti i suoi risultati, sarà pubblicato tra qualche mese e presentato al prossimo incontro di Pax Liturgica, che si terrà a Roma alla vigilia del nostro 14° pellegrinaggio Summorum Pontificum. Un primo elemento degno di nota è l'alto tasso di risposta, intorno al 35%, ben al di sopra della media abituale dei questionari inviati ai vescovi. Possiamo trarre una conclusione preliminare: i vescovi di tutto il mondo si mostrano interessati alla questione della Messa tradizionale e desiderano la Pace Liturgica, la Paix Liturgique.