Paix liturgique

Chers Amis,

Bonne, heureuse et sainte année à vous tous !

Je vous parlais la semaine dernière des portes des églises si souvent fermées à la messe traditionnelle. Mais peut-être en cette an de grâces 2025 certaines, à Paris et ailleurs, s’ouvriront-elles. C’est le souhait ardent que nous faisons tous.

En tout cas, nous continuerons à prier, à veiller, à lutter. J’affirme que la patience inusable des catholiques attachés à la messe traditionnelle depuis un demi-siècle est un effet de la foi que Dieu veut bien leur concéder.

Sans aucune vaine gloire, je voudrais rappeler quelques-uns des combats auxquels Paix liturgique a participé : soutien à toutes sortes d’actions en faveur de la liberté de la liturgie traditionnelle, comme l’installation, par la force d’abord, la négociation ensuite, de la messe tridentine à Saint-Louis du Port-Marly ; aide multiforme à tous les « groupes stables » qui se constituèrent après le motu proprio de 2007 pour instaurer la messe traditionnelle dans les paroisses ordinaires ; lutte dans le diocèse de Nanterre contre la surdité de Mgr Daucourt ; réalisation de nombreux sondages en France et dans le monde qui ont montré l’inadéquation flagrante entre la forte demande de liturgie traditionnelle par les catholiques pratiquants et l’aumône qui leur est concédée ; lutte à Saint-Germain-en-Laye où une demi-victoire a été obtenue, et où la messe est toujours célébrée devant la chapelle de l’hôpital vide et fermée pour qu’il soit fait droit à la juste requête des Saint-Germanois ; etc.

2025, s’il plaît à Dieu, nous continuerons, suavement ou fortement, mais toujours patiemment, dans la durée. Je remarque d’ailleurs que, paradoxalement, la situation de la messe traditionnelle, aussi réprimée qu’elle soit, est favorable. Le nombre des catholiques pratiquants « ordinaires » n’a jamais été aussi bas en France. Chaque semaine, en plusieurs églises du pays, la lampe du sanctuaire s’éteint. Et pendant ce temps, le monde traditionnel, toutes tendances confondues, ne cesse de croître en fidèles, en vocations, en conversions. « La messe en latin plaît aux jeunes », répètent avec fatalisme les évêques de France. ( Ce en quoi ils s etrompent car c'est surtout la messe catholiquie traditionnelle qui plait aux jeunes ) Et L’Humanité-Magazine du 19 décembre titrait : « Catholiques : les réacs à l’offensive », en montrant force photos de pèlerins traditionnels et de prêtres en soutane.

Cette semaine encore, sauf le jour de l’An, nous veillerons et nous prierons, en récitant le chapelet devant les bureaux de l’archevêché, 10 rue du Cloître-Notre-Dame, lundi, mardi, jeudi, vendredi, de 13h à 13h 30

Echo de Veille : Un jeune homme d’une petite trentaine d’années, sac au dos, passe devant nous et après une hésitation et un sourire timide se place à nos côtés et récite avec nous une dizaine de chapelet puis il nous lance un discret « joyeux Noël ! » et reprend son chemin… Le bien ne fait pas de bruit…

Christian Marquant
contact@veilleurs-paris.fr.

171st WEEK: THE SENTINELS CONTINUE THEIR PRAYERS

FOR THE DEFENSE OF THE TRADITIONAL MASS

IN FRONT OF THE ARCHDIOCESE OF PARIS

A very happy and holy New Year to all!

Last week, I mentioned how the doors of the churches are too often closed to the traditional Mass. But perhaps in this year of grace of 2025 some will open, in Paris and elsewhere. This is the ardent wish of all of us.

In any case, come what may, we will continue to pray, while keeping watch and fighting for that purpose. There is no doubt that the indestructible patience of Catholics who have been attached to the traditional Mass for half a century is the effect of the faith that God is ready to grant them.

Without wishing to presume, I would, however, point out some of the battles in which Paix Liturgique was, and is, involved: support for all kinds of actions in favour of the freedom for the traditional liturgy, such as the installation of the Tridentine Mass in Saint-Louis du Port-Marly, first by force, then by means of negotiation; assistance in various forms to all the “stable groups” that were formed after the motu proprio of 2007, with a view to establish the traditional Mass in ordinary parishes; the struggle in the diocese of Nanterre against the deafness of Mgr. Daucourt; numerous studies in France and in other countries, which then manifested the flagrant gap between the strong demand for traditional liturgy on the part of practicing Catholics and the mere crumbles offered to them; the struggle in Saint-Germain-en-Laye, where a half victory has already been obtained, and where the Mass is still being celebrated outside, in front of an empty and closed hospital chapel, so that the just request of the Saint-Germainois is granted; etc.

In 2025, God willing, we will continue, be it in a gentle manner or a stronger one, but always with patience, ready for the long term. I also note that, paradoxically, the situation of the traditional Mass, however repressed it may be nowadays, in a way, is in fact a rather favourable one. The number of “ordinary” practicing Catholics has never been so low in France. Every week, in several churches across the country, the lamp of the sanctuary is extinguished. Whereas, at the same time, the traditional world, in all its trends combined, continues to grow as to the number of faithful, vocations and conversions. “The Latin Mass attracts the young,” is what we hear the bishops of France repeat incessantly, and in quite a fatalistic tone. And L'Humanité-Magazine of December 19 showed this headline: “Catholics: the reactionaries counter-attack,” showing numerous photographs of traditional pilgrims and priests in cassocks.

This week too, except for New Year's Day, we will be keeping vigil while praying the rosary in front of the offices of the archdiocese, 10 rue du Cloître-Notre-Dame, on Mondays, Tuesdays, Thursdays, Fridays, from 1 to 1:30 p.m.

Echoes of the vigils: A young man in his early thirties, with a backpack, passes in front of us… After hesitating for a while, with a shy smile, he decides to come near, and standing next to us he recites a decade of the rosary with us, then he gives us a discreet “Merry Christmas!” and continues on his way… Good deeds don’t make noise…

171ª SETTIMANA: LE SENTINELLE CONTINUANO LA LORO PREGHIERA

PER LA DIFESA DELLA MESSA TRADIZIONALE

DAVANTI ALL'ARCIDIOCESI DI PARIGI

Auguri a tutti di un anno nuovo pieno di felicità e molto santo!

Vi ho parlato la settimana scorsa delle porte delle chiese che spessissimo si trovano chiuse per la messa tradizionale. Ma forse in questo anno di grazia di 2025 alcune potranno aprirsi, a Parigi e altrove. Questo l’ardente desiderio di tutti noi.

In ogni caso, continueremo a pregare, vegliare e combattere. Non vi è dubbio che la pazienza indistruttibile dei cattolici che da mezzo secolo sono legati alla Messa tradizionale è il risultato della fede che Dio si degna concedere loro.

Senza voler presumere, vorrei comunque ricordare alcune battaglie a cui ha partecipato Paix Liturgique: il sostegno dato a tutti i tipi di azioni a favore della libertà della liturgia tradizionale, come quella volta a assicurare la presenza della messa tridentina a Saint-Louis du Port-Marly, prima con la forza, poi attraverso il negoziato; l’aiuto sotto forme diverse a tutti i “gruppi stabili” che si sono formati dopo il motu proprio del 2007, allo scopo di istituire la messa tradizionale nelle parrocchie ordinarie; la lotta nella diocesi di Nanterre contro la sordità di Mons. Daucourt; la realizzazione di numerosi studi in Francia e nel mondo, che hanno mostrato la flagrante distanza tra la forte richiesta della liturgia tradizionale da parte dei cattolici praticanti e le piccole elemosine loro concesse; la battaglia a Saint-Germain-en-Laye, dove si è già ottenuta una mezza vittoria, ma dove ancora si celebra la messa all'aperto davanti alla cappella dell'ospedale, che è sempre vuota e chiusa, affinché venga esaudita la giusta richiesta dei Saint-Germainois; ecc

Nel 2025, a Dio piacendo, continueremo, sia con dolcezza sia impiegando modi più fermi, ma sempre con tanta pazienza, pronti per la lunga durata. Osservo anche che, paradossalmente, la situazione della messa tradizionale, per quanto repressa, è in realtà positiva. Il numero dei cattolici praticanti “ordinari” non è mai stato così basso in Francia. Ogni settimana, in diverse chiese del Paese, la lampada del santuario si spegne. Allo stesso tempo, invece, il mondo tradizionale, comprese tutte le sue tendenze, continua a crescere in numero di fedeli, vocazioni e conversioni. «La messa in latino attira i giovani», ripetono a oltranza e in tono fatalistico i vescovi di Francia. E L'Humanité-Magazine del 19 dicembre titolava: “Cattolici: i reazionari partono all’offensiva”, mostrando numerose fotografie di pellegrini e sacerdoti tradizionali in talare.

Anche questa settimana, escluso il primo giorno dell’anno, veglieremo pregando il rosario davanti alla sede dell’arcidiocesi, 10 rue du Cloître-Notre-Dame, lunedì, martedì, giovedì, venerdì, dalle 13 alle 13,30.

Echi delle veglie: Un giovane sulla trentina, con lo zaino sulla spalla, ci passa davanti… Dopo un attimo di esitazione mentre ci rivolge un sorriso timido, si piazza accanto a noi e recita con noi una decina di rosari, dopodiché ci dice un discreto “Buon Natale!" » e prosegue per la sua strada... Il bene non fa rumore...

SEMANA 171: LOS CENTINELAS CONTINÚAN SUS ORACIONES

EN DEFENSA DE LA MISA TRADICIONAL

DELANTE DE LA ARCHIDIÓCESIS DE PARÍS

¡Un muy feliz y bendecido año nuevo para todos!

Les hablé la semana pasada sobre las puertas de las iglesias que a menudo se cierran para la misa tradicional. Pero quizás en este año de gracia de 2025 se abran algunas, en París y en otros lugares. Este es el ardiente deseo de todos nosotros.

En cualquier caso, seguiremos orando, velando, luchando. Afirmo que la paciencia indestructible de los católicos fieles a la misa tradicional desde hace medio siglo es efecto de la fe que Dios está dispuesto a concederles.

Sin vanagloria, quisiera recordar algunas de las batallas en las que participó Paix Liturgique: el apoyo a todo tipo de acciones en favor de la libertad de la liturgia tradicional, como la instalación, primero por la fuerza, luego mediante negociación, de la misa tridentina en Saint-Louis du Port-Marly; la asistencia multifacética a todos los «grupos estables» que se formaron tras el motu proprio Summorum Pontificum de 2007 para establecer la misa tradicional en las parroquias ordinarias; la lucha en la diócesis de Nanterre contra la sordera de Mons. Daucourt; la realización de numerosos estudios en Francia y en el mundo que han puesto de manifiesto la flagrante insuficiencia entre la fuerte demanda de liturgia tradicional por parte de los católicos practicantes y las limosnas que se les conceden; la lucha en Saint-Germain-en-Laye donde se obtuvo media victoria, y donde todavía se celebra misa afuera frente a la capilla del hospital vacía y cerrada, para que se conceda la justa petición del Saint-Germainois; etc.

En 2025, si Dios quiere, continuaremos, con suavidad o con fuerza, pero siempre con paciencia y perseverancia a largo plazo. También observo que, paradójicamente, la situación de la misa tradicional, por más reprimida que esté, es de hecho positiva. El número de católicos practicantes «ordinarios» nunca ha sido tan bajo en Francia. Cada semana, en varias iglesias de todo el país, la lámpara del santuario se apaga. Y al mismo tiempo, el mundo tradicional, en todas las tendencias combinadas, sigue creciendo en fieles, en vocaciones, en conversiones. «La misa en latín atrae a los jóvenes», repiten con fatalismo los obispos de Francia. Y L'Humanité-Magazine del 19 de diciembre tituló: «Católicos: los reactores de la ofensiva», mostrando numerosas fotografías de peregrinos tradicionales y sacerdotes con sotana.

Esta semana también, excepto el día de Año Nuevo, estaremos de vigilia rezando el rosario frente a las oficinas del arzobispado, 10 rue du Cloître-Notre-Dame, el lunes, martes, jueves y viernes, de 13 a 13.30 horas.

Ecos de las vigilias: Un joven de unos treinta años, con una mochila a la espalda, pasa delante de nosotros Y después de un momento de hesitación con una sonrisa tímida, se acerca y a nuestro lado recita con nosotros una decena del rosario; luego dice un discreto “Feliz Navidad” y continúa su camino... El bien no hace ruido...

171. WOCHE: DIE WÄCHTER SETZEN IHRE GEBETE

FÜR DIE VERTEIDIGUNG DER TRADITIONELLEN MESSE

VOR DER ERZDIÖZESE VON PARIS FORT

Allen ein frohes und heiliges neues Jahr!

Ich habe letzte Woche über Kirchentüren gesprochen, die für die traditionelle Messe oft geschlossen sind. Aber vielleicht werden in diesem Gnadenjahr 2025 einige eröffnen, in Paris und anderswo. Das ist der brennende Wunsch von uns allen.

Auf jeden Fall werden wir weiter beten, wachen, kämpfen. Ich bekräftige, dass die unzerstörbare Geduld der Katholiken, die seit einem halben Jahrhundert der traditionellen Messe verbunden sind, das Ergebnis des Glaubens ist, den Gott ihnen zu schenken bereit ist.

Ohne zu prahlen möchte ich an einige der Kämpfe erinnern, an denen Paix Liturgique teilgenommen hat: Unterstützung aller Arten von Aktionen zugunsten der Freiheit der traditionellen Liturgie, wie beispielsweise die Installation der tridentinischen Messe in Saint-Louis du Port-Marly, zunächst gewaltsam, dann durch Verhandlungen; die vielfältige Unterstützung aller „stabilen Gruppen“, die sich nach dem Motu proprio von 2007 gebildet haben, um die traditionelle Messe in gewöhnlichen Pfarreien zu etablieren; der Kampf in der Diözese Nanterre gegen die Taubheit von Bischof Daucourt; die Durchführung zahlreicher Studien in Frankreich und auf der ganzen Welt, die die eklatante Unzulänglichkeit zwischen der starken Nachfrage der praktizierenden Katholiken nach traditioneller Liturgie und den ihnen gewährten Almosen aufgedeckt haben; der Kampf bei Saint-Germain-en-Laye, bei dem ein halber Sieg errungen wurde und wo noch immer draußen vor der leeren und geschlossenen Krankenhauskapelle eine Messe gefeiert wird, damit dem gerechten Wunsch der Saint-Germainois entsprochen werden kann; usw

Im 2025, so Gott will, werden wir sanft oder energisch weitermachen, aber immer mit Geduld und Beharrlichkeit über lange Zeiträume. Ich beobachte auch, dass paradoxerweise die Situation der traditionellen Masse, so unterdrückt sie auch sein mag, tatsächlich positiv ist. Die Zahl der „ordentlichen“ praktizierenden Katholiken war in Frankreich noch nie so gering. Jede Woche geht in mehreren Kirchen im ganzen Land die Heiligtumslampe aus. Und gleichzeitig wächst die traditionelle Welt mit all ihren Tendenzen weiterhin an Gläubigen, an Berufungen und an Bekehrungen. „Die lateinische Messe zieht junge Leute an“, wiederholen die Bischöfe Frankreichs fatalistisch. Und das L'Humanité-Magazine vom 19. Dezember titelte: „Katholiken: Reaktionäre in der Offensive“ und zeigte zahlreiche Fotos traditioneller Pilger und Priester in Soutanen.

Auch diese Woche, außer am Neujahrstag, werden wir montags, dienstags, donnerstags und freitags von 13:00 bis 13:30 Uhr Wache halten und den Rosenkranz vor dem Büro des Erzbistums, 10 rue du Cloître-Notre-Dame, beten.

Echos der Mahnwachen: Ein junger Mann Anfang dreißig, mit einem Rucksack auf dem Rücken, geht an uns vorbei und stellt sich nach kurzem Zögern und einem schüchternen Lächeln neben uns und betet mit uns etwa zehn Rosenkränze, dann sagt er ein diskretes „Frohe Weihnachten!" » und setzt seinen Weg fort... Gut macht keinen Lärm...

171ª SEMANA: OS SENTINELAS CONTINUAM AS SUAS ORAÇÕES

PELA DEFESA DA MISSA TRADICIONAL

DIANTE DA ARQUIDIOCESE DE PARIS

Um Ano Novo feliz e muito santo para todos!

Falávamos na semana passada das portas das igrejas, que tão amiúde estão fechadas para a missa tradicional. Mas quem sabe neste ano de graça de 2025 não se abram algumas, em Paris e noutros lugares. Este o desejo ardente de todos nós.

De qualquer forma, quanto a nós, continuaremos a rezar, a vigiar, a lutar. Não pode haver dúvida de que a paciência indestrutível dos católicos que ligados à Missa tradicional há meio século é o resultado da fé que Deus está disposto a conceder-lhes.

Sem querermos vangloriar-nos, gostaria ainda assim de recordar algumas das batalhas em que Paix Liturgique foi tomando parte: o apoio a todo o tipo de ações em favor da liberdade da liturgia tradicional, como a instalação, primeiro pela força, depois pela negociação, da missa tridentina na igreja de Saint-Louis du Port-Marly; a assistência multifacetada a todos os “grupos estáveis” que se formaram após o motu proprio de 2007 para estabelecer a missa tradicional em paróquias ordinárias; a luta na diocese de Nanterre contra a surdez de Mons. Daucourt; a realização de numerosos estudos em França e noutros paísesque revelaram o flagrante abismo que existe entre a grande procura da liturgia tradicional por parte dos católicos praticantes e as migalhas que lhes vão sendo concedidas; a luta de Saint-Germain-en-Laye, onde já se conseguiu uma meia vitória e onde ainda a missa ainda é celebrada ao ar livre, diante da capela vazia e fechada do hospital, a fim de que venha a ser atendido o justo pedido dos Saint-Germainois; etc.

Em 2025, se Deus quiser, continuaremos, seja com delicadeza seja com meios mais firmes, mas sempre com paciência, e prontos a perseverar a longo termo se necessário. Diga-se ainda que, paradoxalmente, a situação da missa tradicional, por mais reprimida que seja, é de facto positiva. O número de católicos praticantes “ordinários” nunca foi tão baixo em França. Todas as semanas, em diversas igrejas do país, a lâmpada do santuário extingue-se. E, ao mesmo tempo, o mundo tradicional, em todas as suas tendências combinadas, continua a crescer em número de fiéis, vocações e conversões. “A missa em latim atrai os jovens”, repetem uma e outra vez os bispos de França em tom fatalístico. E o L’Humanité-Magazine de 19 de Dezembro mostrava o título: “Católicos: os reaccionários partem à ofensiva”, mostrando numerosas fotografias de peregrinos tradicionais e sacerdotes de batina.

Também esta semana, com excepção do dia de Ano Novo, estaremos de vigília a rezar o terço em frente dos escritórios da arquidiocese, 10 rue du Cloître-Notre-Dame, segunda, terça, quinta e sexta-feira, das 13h00 às 13h30.

Ecos das vigílias: Um jovem de uns trinta e tal, com uma mochila às costas, passa à nossa frente… E depois de um momento de hesitação, com um sorriso tímido, acaba por se aproximar e recita ao nosso lado uma dezena do terço; depois diz um discreto “Feliz Natal!" e segue o seu caminho... O bem não faz ruído...